Salar Khani Rug – Ein Text eines jungen Iraners

Wenn man von Teheran nach Süden reist, muss man in Isfahan vorbeischauen. Dieses Mal hatte ich eine klare Mission. Ich wollte mit so vielen Teppichhändlern und Enthusiasten sprechen, wie ich konnte. Bald stolperte ich über Ali. Er ist ein junger Iraner, der in Zukunft ein Hostel führen möchte. Wir hingen rum, er zeigte mir Teile der Stadt, die ich vorher nicht gesehen hatte.

In einer Nacht fuhren wir im Kreis durch Isfahan. Dies ist eine gängige Praxis unter Menschen im Iran, die einen Ort zum Plaudern oder privaten Treffen benötigen. Ich war erstaunt und ein bisschen verängstigt über die fahrerischen Fähigkeiten und die Leichtigkeit, mit der Ali gute Gespräche mit schnellem und agilem Fahren verband.

In unseren Gesprächen bemerkte ich, dass nicht nur die gut ausgebildeten oder spezialisierten Teppichhändler besondere Geschichten über Teppiche hatten. Ali war kein Teppichexperte, aber er hatte trotzdem viel zu erzählen. Später bat ich Ali, eine Geschichte über Teppiche zu schreiben.

Ali Nejatbakhsh Azadani:

Als Teppichliebhaber habe ich viele handgefertigte Teppiche gesehen, die lange und interessante Hintergrundgeschichten haben. Für diesen Text habe ich ausgewählt, was mir am besten gefallen hat. Ich habe diesen Teppich (Bild 1) vor 2 Jahren gekauft. Vorher hatte ich einen 2 * 3 Meter, meist weißen Naein-Teppich, der mein ganzes Zimmer bedeckte. Irgendwann war ich ein bisschen müde von der weißen Farbe und ich brauche ein paar andere Farben im Raum. Der neue Teppich hat übrigens eine Größe von 1,9 * 1,05 Meter. Es ist kleiner, aber auf diese Weise zeigt sich der Teppich in meinem 7 Quadratmeter großen Raum besser.

Dieser Teppich heißt Balouch, genauer gesagt, es ist ein Salar Khani Teppich. Balouchi bezieht sich auf den Stamm der Balouch. Unter den Balouch-Stämmen gibt es eine Reihe von Stämmen, darunter Araber, Kurden, Lorish, Turkmanen und vielleicht andere.

In den letzten Jahrhunderten begann sich der nomadische Lebensstil der Stämme zu ändern. Viele von ihnen entschieden sich für eine längere Unterkunft, anstatt ständig zu migrieren. Langsam zogen sie in die Städte. Dabei behielten sie einige ihrer Kostüme, Überzeugungen und Manieren.

Der Stamm der Salar Khani, der aus Balouchi-Nomaden stammt, kam um die iranische Stadt Khaaf, die sich derzeit in der iranischen Provinz Khorasan Razavi neben der Grenze zu Afghanistan befindet.

In den Städten begann der Stamm der Salar Khani sein neues Leben. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts waren sie in Khaaf verstreut und ließen sich dort nieder. Sie behielten ihren Balouchi-Dialekt bei und begannen, Teppiche herzustellen, die ihren Hintergrund und ihre Überzeugungen repräsentierten. Aber was waren ihre Überzeugungen? Wie haben sie gedacht?

ByvandenBelt Iran rug

Das Weben von Teppichen war eine dieser Bräuche. Balouch-Frauen begannen im Alter von sieben Jahren, ihre Töchter zu unterrichten. Indem sie ihren ersten Teppich weben, zeigen sie ihrer Familie ihre Kompetenz, heiraten zu können. Auf diese Weise muss ein Mädchen das Weben von Teppichen lernen. Typischerweise verwenden sie die Wolle von Kamelen oder Schafen und färben sie mit natürlichen Substanzen wie Henna, Madder und der Walnusskruste. Naturwolle wird heutzutage oft durch maschinell hergestellte Wolle ersetzt.

Ein anderer Glaube oder Brauch kann durch die Motive auf den Teppichen gesehen werden. Ein wichtiges Merkmal bei „City Made“ -Teppichen ist die Symmetrie des Motivs. Um dies zu erreichen, verwenden sie eine Karte und der Teppich wird entsprechend dieser Karte hergestellt. Mit einer einzigartigen Karte können so viele Teppiche gewebt werden, dass eine gleichbleibende Qualität erzielt wird. In diesem Fall werden die Teppiche jedoch nach Stammesstandards hergestellt. Normalerweise verwenden sie bei der Herstellung ihrer Teppiche keine Karte. Stattdessen sind sie, zumindest ursprünglich ohne Karte völlig einfallsreich.

Balouch-Stämme haben auch viele Überzeugungen. Eine davon ist, dass sie glauben, dass einer ihrer Verwandten bald sterben wird, wenn ein Mädchen einen Teppich ähnlich einem anderen webt. Das ist ein bisschen abergläubisch! Dies könnte der Grund sein, warum die Balouch-Stämme keine Karte zum Weben haben. Dies half Mädchen, selbst kreativ zu sein. Nicht nur für ihren Teppich, sondern auch für den Rest ihres Lebens.

Wie Sie sehen können, hat die Mitte des Teppichs eine Fischform, die den Pool und die Fische im Inneren zeigt. Da sie in der Wüste nicht viel Wasser haben, haben sie großen Respekt vor Wasser und glauben sie, dass Gott ihnen mehr Regen und Wasser geben kann, wenn sie den Pool und die Fischform weben.

Oben und unten auf dem zentralen Quadrat sehen Sie eine Form, die die Hände in den Hüften zeigt. Dies gibt die Stärke des Webmädchens an. Wenn sie mit dem Weben fertig ist, steht sie vor dem Teppich und stützt die Hände in die Hüften. Auf diese Weise zeigt sie ihrer Familie ihre Stärke und ihre Fähigkeit zu heiraten.

Andere häufig verwendete Symbole von Balouched sind die Salatformen, die das Symbol des Wohlstands unter den Balouch-Stämmen darstellen. Am Rand des größeren Quadrats ist eine Schlangenform sichtbar. Nach persischer Überzeugung ist eine Schlange das Symbol für Gesundheit und Sicherheit. Dann wird an der Hauptgrenze eine Bothe-Jeqe-Form gewebt, was bei diesem Salarkhani-Motiv ziemlich selten ist.

Die Farben sind warm und natürlich, meistens Rot, Braun und Schwarz. Die rote Farbe wird aus Krapp extrahiert und die braunen und schwarzen Farben sind die Wolle der Schafe. Der Teppich ist ungefähr 60 Jahre alt, was ihn fast antik macht!

Ich bin vollkommen zufrieden damit, dass ich dieses Nomadenobjekt seit zwei Jahren bei mir habe!

Fotos: Ali Nejatbakhsh Azadani

Felix van den Belt

Felix van den Belt

Gib Felix einen Auftrag über Teppiche und er wird es versuchen. Er hört zu und stellt Fragen. Was ist die Geschichte und was macht bestimmte Teppiche einzigartig? Was kann man über das gesellschaftliche Leben rund um die Teppiche sagen? Felix' Leidenschaft für Teppiche veranlasst ihn, diese Fragen wie keine andere zu untersuchen.

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